Archives pour la catégorie sémiologie

Michelin, la carte et le territoire, ou la réalité augmentée, en 1910

 Quel point commun entre mon smartphone sur lequel je visualise les tarifs des restaurants à côté de moi, Michelin ou les cartes routières, nées au début du XXeme siècle ?
L’histoire de la réalité augmentée de signes virtuels, sémiotiques.
Une longue histoire, à découvrir !
Focus. Lire la suite

Tableau comparé de la communication Machine et Humaine

La machine et l’homme se ressemblent.

On trouvera ici le tableau comparé des dimensions machine / homme, selon les concepts de la communication analogique et digitale.

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Les sciences de l’information et de la communication en Tweet

Les sciences de l’information et de la communication sont une discipline au coeur des sciences humaines, de l’ingénierie et technique informatique, et de l’épistémologie ( théorie de la connaissance ).

Plutôt que des grandes théories, ou explications, que l’on retrouvera sur l’ensemble de ce blog,

Voici les Tweets de nos experts du sujet.

Ces citations peuvent servir de référence à tout étudiant s’intéressant aux SIC ( sciences de l’information et de la communication ) Lire la suite

Sémiotique des marques et des noms : du A au O


La marque aujourd’hui est un vecteur de communication.

Par un mot, elle doit donner tout le sens de ce qu’elle veut véhiculer.

Des principes, des valeurs. En quelques lettres ce n’est pas facile. Voilà pourquoi des entreprises se sont spécialisées, sur cette niche.

Devant ces marques, aujourd’hui, sortir un nom pour sa société, pour un concept est une gageure. Lire la suite

Mythologies de Roland Barthes

Points de repère

Plus loin

Roland Barthes [ 1915 – 1980 ] est un acteur majeur de la discipline des sciences de l’information et de la communication.

Sémiologue, il a eu un regard neuf et moderne sur notre appropriation des mythes contemporains que sont la publicité, la mode, la presse.

De là, dans Mythologies, il décortique notre société et la décrypte.

[ on retrouvera plus bas quelques billets sur ces décryptages ]

Dans la seconde partie de son essai, il s’intéresse au mythe. Et à nous de s’y intéresser, car il est sous-jacent à notre monde d’aujourd’hui.  Lire la suite